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139-161 (Marc-Aurèle César) Magnésie du Méandre ἀρχιερεύς P. Aelius Apollonius Galatès , grand-prêtre et secrétaire, est responsable de la mise en place d'une statue de Marc-Aurèle dédiée par le Conseil et le peuple sous le principat d'Antonin. Marc-Aurèle porte alors le titre de César et deux statues de ce type sont érigées à Magnésie – alors que, pour la plupart des autres empereurs, une seule statue est attestée....
Première moitié du IIIe siècle après J.-C. Stratonicée de Carie ἀρχιερεὺς τῶν θεῶν Σεβαστῶν P. Aelius Aurelius Theodorus et sa femme Baebia Polychryson ont été ensemble grands-prêtres des dieux Augustes. C'est le seul cas, à Stratonicée, dans lequel on trouve la mention de la nature divine des empereurs dans le sacerdoce mêmea. Ce sont également les derniers prêtres connnus, dans le deuxième quart du IIIe siècle environb. P. Aelius Aurelius Theodorus porte un double gentilice. B....
IIe siècle après J.-C. Tralles ἀρχιερεύς Voir la fiche de sa mère Lucilia Laudikè....
Deuxième moitié du IIe siècle après J.-C. Philadelphie ἀρχιερεύς T. Aelius Glykon Papias est connu par un décret, émanant probablement de la cité, en l'honneur de son fils devenu myste de Dionysos Kathegemon. Deux fonctions sont alors mentionnées, celle de grand-prêtre et celle de « vérificateur des comptes du Conseil »....
IIe siècle (après Hadrien) ou IIIe siècle. Parion ἀρχιερεύς Aelius Iulianus et sa femme Ofellia Zotikè ont offert des combats de gladiateurs et des chasses pendant leur grande-prêtrise à Parion. Le gentilice Aelius renvoie à la refondation de la colonie par Hadrien : Iulianus est un Grec d'origine, dont la famille est devenue citoyen romain lors de l'intégration des Grecs de Parion à la colonie....
Fin du IIe siècle après J.-C. Mélos ἀρχιερεύς Ce personnage a été grand-prêtre et prêtre d'une autre divinité, peut-être Poséidon, dont une statue a été retrouvée à proximité. Il est chargé de la dédicace d'une statue du grand-prêtre d'Asie Frontonianus, l'année où il est premier archontea....
Auguste Thyatire ἱερεὺς (Aὐτοκράτο[ρος Καί]σαρος θεοῦ θε[οῦ υἱ]οῦ Σεβαστοῦ) Aelius [Pro]tarchus dédie un autel à Auguste, dont il est le prêtre. L'origine de son gentilice n'est pas claire ; il porte un cognomen grec et peut descendre de l'alliance entre une famille italienne d'Aelii et des Grecs de Thyatire. L'autel peut être contemporain d'Auguste ou postérieur à sa mort. Le fait que L....
Deuxième moitié du IIe siècle ou IIIe siècle Aphrodisias ἀρχιερεύς Voir la fiche d'Aurelius Flavius Hephaistion (n°301)....
Fin du Ier siècle avant J.-C. Mylasa ἱερεὺ[ς Aὐτοκράτορος] Καίσαρος Σεβαστοῦ καὶ τῆς Γα[ίου Ἰουλίου Καίσαρος,] τῆς νεότητος ἡγεμόνος, νέο[υ Ἄρεος ---] καὶ τῆς Λευκίου Ἰουλίου Καίσαρο[ς, τῶν Καίσαρος τέ]κνων, Νείκης καὶ Ἑρμοῦ καὶ Ἡρακλέο[υς] Aetion a été prêtre d'Auguste, de la victoire de Caius César prince de la jeunesse et nouvel Arès, de Lucius César, d'Hermès et d'Héraclès (1). Ces précisions permettent de dater assez précisément l'inscription : Caius César est prince de la jeunesse et nouvel Arès, tandis que Lucius n'est que César. La prêtrise a donc dû être fondée entre 4 avant J....
Tibère Théra ἱερεὺς Τιβερίου Καίσαρος Agonicratès a été prêtre de Tibère à Théra et gymnasiarque. Il est mentionné en tête d'une liste d'éphèbes, du fait de sa fonction au gymnase. Il n'est pas connu par ailleurs....
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