N° 31 : [-] (IG XII 2, 262)

Un prêtre anonyme dédicace la statue d'un empereur et d'une femme de la maison impériale, dont il est prêtre. Le nom du prêtre est entièrement perdu, ainsi que ceux du couple impérial. Les seuls éléments certains sont que l'épouse de l'empereur est appelée Euetèria Sebastè. Il s'agit donc probablement d'Agrippine Maior ou de sa fille Agrippine Minor, assimilées à des déesses de la fertilité à Lesbos. Les autres inscriptions de l'île orientent vers Agrippine la jeune ; l'empereur peut être Claude ou Néron. Le sacerdoce est restitué mais il doit bien s'agir d'une prêtrise, et non d'une grande-prêtrise, plutôt vouée aux cultes collectifs à cette époque.
Ce texte est le premier qui atteste un lien entre le culte impérial et l'activité du sanctuaire de Thermi. Au IIe siècle, les prêtres du sanctuaire sont très souvent grands-prêtres ; dès l'époque julio-claudienne, le culte des empereurs est donc assuré de façon privilégiée dans ce sanctuaire majeur de l'île.