Liste alphabétique des prêtres

N° 346 : [-] (I.Stratonikeia 1017)

Première moitié du Ier siècle, après Auguste Stratonicée de Carie [τῶν Σεβ]αστῶ[ν Aὐτοκ]ρατόρω[ν ἀρχι]ερεὺς
Cet anonyme, grand-prêtre des Augustes Empereurs et stéphanéphore d'Apollon, est connu par une inscription trouvée près du temple des empereurs, peut-être la dédicace d'un autel. Sa titulature est proche de celles d'Artemon et de Melas....

N° 366 : [-] (I.Stratonikeia 706)

Antonin Stratonicée de Carie ἀρχιέρεια
Voir la notice de son mari T. Flavius Aeneas....

N° 255 : [-] (IAph2007 9.19)

Deuxième moitié du Ier siècle après J.-C. ? Aphrodisias ἀρχιερεὺς [θεοῦ Σεβαστοῦ ?] Καίσαρος
Cet anonyme a été grand-prêtre d'un empereur et non de l'ensemble des Augustes, comme l'indique le singulier de « Καίσαρ » à la ligne 2 de l'inscription....

N° 300 : [-] (IAph2007 12.417)

Deuxième moitié du IIe siècle ou IIIe siècle Aphrodisias ἀρχιερεύς
Cet anonyme, fils d'Apollonios, a été honoré pour ses qualités et pour avoir exercé toutes les magistratures et liturgies de la cité. Il faut noter que la fonction de grand-prêtre est citée en premier. Par ailleurs, ce personnage a été trésorier, boularque, deux fois secrétaire du conseil, premier néope (probablement du temple d'Aphrodite) et deux fois premier archonte....

N° 266 : [-] (IAph2007 12.2)

Ier siècle après J.-C. ? Aphrodisias ἀρχιερεὺς τῶν Σεβαστῶν
Cet anonyme, grand-prêtre des Augustes, est connu par une pierre très mutilée. Il a également été agonothète des concours Augustea et a rendu service à la cité dans des circonstances particulières (καιροῖς) que ne nous connaissons pas. La datation au Ier siècle est une proposition de C. Roueché, en comparaison avec une autre inscription du Ier siècle, très ressemblante....

N° 287 : [-] (IAph2007 12.322)

Fin du IIe ou début du IIIe siècle après J.-C. Aphrodisias ἀρχιέρεια
Voir la fiche de Neicomachos....

N° 202 : [-] (Chiron 10 [1980] p. 509-536)

Deuxième moitié du IIIe siècle après J.-C. Hypapea ἀρχιερεύς
La mention d'un petit-fils de grand-prêtre dans un long décret de fondation parmi les responsables de l'érection d'une stèle ou d'une statue permet de connaître l'existence d'une grande-prêtrise dans la petite cité lydienne d'Hypapea, dans la deuxième moitié du IIIe siècle. Les noms des personnages sont perdus. ...

N° 413 : [-] (IGR 4, 556)

Claude ? Aizanoi [ἱερεὺς] (?) τῶν ὁμοβωμίων θεῶν Σεβασ[τῶν]
Un anonyme a financé la construction du pronaos d'un temple. Stéphanéphore et agonothète, il a revêtu deux sacerdoces : il a été prêtre des dieux Augustes homobomoi, c'est-à-dire honorés sur un même autel, et prêtre à vie des dieux Boulaioi, dont l'identité n'est pas connuea....

N° 70 : [-] (I.Alexandria 41)

Ier siècle après J.-C. ? Alexandrie de Troade ἰερεὺς τῶν Σεβαστῶν
Cet anonyme a été flamine des Augustes, ce qui, dans l'inscription, est exprimé à la fois par le terme grec « ἱερεὺς » et par la transcription du terme latin « φλαμεν ». Les deux termes sont visiblement synonymes. Prêtre d'Apollon Smintheus, ce personnage était peut-être un Grec d'origine, intégré à la colonie. Il est devenu chevalier romain, mais sa carrière équestre n'est pas connue....

N° 76 : [-] (I.Ilion 94)

Hadrien Ilion ἱέρεια (τοῦ θειοτά[του Aὐτοκράτορος Καίσαρος Ἁδριαν]οῦ Σεβαστοῦ)
La fin d'une inscription très mutilée en l'honneur d'Hadrien, peut-être pour organiser les festivités lors de son passage dans la citéa, mentionne une prêtresse de l'empereur dont le nom est perdu. Il est étonnant qu'une femme soit prêtresse d'Hadrien ; à Ilion, les seules prêtresses connues le sont d'Athéna et jamais d'un dieu masculin....